Was ist Selbstbewusstsein? Entgegen der weit verbreiteten Ansicht, dass Selbstbewusstsein ein Fall von intentionalem und repräsentationalem Bewusstsein ist, entwickelt dieses Buch ein alternatives Modell: Selbstbewusstsein ist ein Phänomen sui generis und besteht in einem performativen Akt. Lässt sich Selbstbewusstsein mit den begrifflichen Mitteln intentionaler und repräsentat...(展开全部)

张伟(张任之)，中山大学哲学系教授、博士生导师，中山大学哲学系系主任，中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所所长，兼任中国现象学专业委员会理事长。主要研究方向为现象学、伦理学和欧陆哲学。出版中文著作 3部,德文、英文著作 3部,另有译著、编著多部,在《中国社会科学》《哲学研究》等刊物发表论文多篇。 谢裕伟，中山大学哲学系博士后、助理研究员，德国海德堡大学哲学博士，南京大学哲学学士、硕士。主要研究领域为德国古典哲学和德国现象学。著有德文专著1部，在《哲学研究》《世界哲学》等刊物上发表论文和译文多篇，曾获“熊伟青年学术奖”。

张伟(张任之)，中山大学哲学系教授、博士生导师，中山大学哲学系系主任，中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所所长，兼任中国现象学专业委员会理事长。主要研究方向为现象学、伦理学和欧陆哲学。出版中文著作 3部,德文、英文著作 3部,另有译著、编著多部,在《中国社会科学》《哲学研究》等刊物发表论文多篇。 谢裕伟，中山大学哲学系博士后、助理研究员，德国海德堡大学哲学博士，南京大学哲学学士、硕士。主要研究领域为德国古典哲学和德国现象学。著有德文专著1部，在《哲学研究》《世界哲学》等刊物上发表论文和译文多篇，曾获“熊伟青年学术奖”。

Die philosophische Debatte über Bewusstsein und Selbstbewusstsein befindet sich, so lautet die These Stefan Langs, in einer Sackgasse. Weder der »Selbstrepräsentationalismus«, eine neue Strömung innerhalb der analytischen Philosophie, noch Theorien, wie sie innerhalb des Deutschen Idealismus von Fichte, Schelling und Hegel entwickelt worden sind, können beanspruchen, phänomenal...(展开全部)

Die leicht überarbeitete Fassung Klemmes Dissertation